Mesorat%20hashas do Zewachim 6:1

קָדְשֵׁי קָדָשִׁים שֶׁשְּׁחָטָן בְּרֹאשׁ הַמִּזְבֵּחַ, רַבִּי יוֹסֵי אוֹמֵר, כְּאִלּוּ נִשְׁחֲטוּ בַצָּפוֹן. רַבִּי יוֹסֵי בַּר יְהוּדָה אוֹמֵר, מֵחֲצִי הַמִּזְבֵּחַ וְלַצָּפוֹן, כַּצָּפוֹן. מֵחֲצִי הַמִּזְבֵּחַ וְלַדָּרוֹם, כַּדָּרוֹם. הַמְּנָחוֹת הָיוּ נִקְמָצוֹת בְּכָל מָקוֹם בָּעֲזָרָה, וְנֶאֱכָלִין לִפְנִים מִן הַקְּלָעִים לְזִכְרֵי כְהֻנָּה, בְּכָל מַאֲכָל, לְיוֹם וָלַיְלָה עַד חֲצוֹת:

[If] Kodshai Kodashim [ofiary o najwyższym stopniu świętości. Mogą być zabijane tylko w północno-zachodnim rogu ołtarza i konsumowane tylko na terenie świątyni przez męskich kapłanów lub spalane w całości], zostały zabite na szczycie ołtarza, mówi rabin Yose: To tak, jakby zostali zabici w północ [od dziedzińca świątyni]. Rabin Yose bar Yehudah mówi: Od środka [górnej powierzchni] ołtarza na północ, [jest] tak, jak [zostali zabici] na północy, od środka [górnej powierzchni] ołtarza w kierunku południowym, [to] jest] jak [zostali zabici] na południu. Menachot [meal-ofiary] usunął garści [z nimi] w dowolnym miejscu na dziedzińcu świątyni. Były jedzone w zasłonach przez męskich kapłanów, przygotowywane w dowolny sposób [i spożywane] tego dnia i [później] nocy aż do północy.

Poznaj mesorat%20hashas do Zewachim 6:1. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.